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我國(guó)古代城市建筑防止火災(zāi)的措施

發(fā)布日期:2015-04-13 , 點(diǎn)擊數(shù):1300
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   據(jù)史料記載,我國(guó)消防的歷史幾乎與種族文明同步。最早的時(shí)候是用涂泥抹灰的方法,覆蓋草、木等易燃物表面,對(duì)新石器時(shí)代遺址的考古發(fā)掘就發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),《墨子》、《左傳》等著述中均有記述。繼之而起的是夯土筑墻使用磚石,用墻體隔火一直延續(xù)下來(lái),北宋還有《營(yíng)建法式》,可謂古代消防的標(biāo)準(zhǔn)專著,其對(duì)防火建筑有專門規(guī)定的尺寸標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在保存完好的北京紫禁城內(nèi)鑾儀衛(wèi)倉(cāng)庫(kù),主要是保存皇帝、皇后的鑾駕儀仗,每隔7間就空出一間,用三合土填實(shí),直至房頂,形成一堵5米厚的隔火墻;后宮有“三宮六院”之分,主要目的出于防火。古代建筑風(fēng)格保存較好的安徽徽州民居,用于防火的馬頭墻高出房頂,成為一大特色,現(xiàn)在該地農(nóng)民建房仍是如此。中國(guó)古建筑中的柱礎(chǔ)石既是為了防潮,又是為了減震防火。宮中多用楠木等為主構(gòu)架,也是出于防蛀防火等目的。

  在古建筑群和城市中建立防火安全間距、消防通道,也是我國(guó)古代城市防火的重要手段。西漢時(shí)的長(zhǎng)安,建城初就有消防規(guī)劃;唐明長(zhǎng)安城,從現(xiàn)在的遺址實(shí)測(cè)看,主街道寬都在40~75米,宮城前橫街寬達(dá)220米。明代宮中有三大殿曾發(fā)生3次被燒的情況,最后還是用加大間距的辦法來(lái)防火。

  在古代建筑的屋頂、飛檐上還雕有像龍一樣的小動(dòng)物,稱“正吻”。人們以為是一種圖騰,后經(jīng)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),它不僅是克火神靈的象征,還是防止雷電火的實(shí)用工具,作用相當(dāng)于現(xiàn)代的避雷針。故宮中就發(fā)生18次因雷電引起的火災(zāi)。《明史·五行志·雷震》一文記載,“正吻”被雷擊而沒(méi)有引起火災(zāi)的就有6起。

  春秋時(shí),城池中就專門備有裝水的大缸,準(zhǔn)備撲火用;漢武帝修建上林苑,在苑中開挖20公里長(zhǎng)的昆明池;后代建都,莫不如此,故宮消防設(shè)計(jì)最為典型:宮外有金水河、護(hù)城河,宮內(nèi)有河道彎曲穿過(guò),除此之外還打了80多口水井。在三大殿后各有兩座古亭,亭中各放一塊大石,大石下也是水井。故宮最有特色的是太平缸,為金屬鑄成的儲(chǔ)水大缸,因忌諱水、火二字,故稱“太平缸”,或“吉祥缸”。紫禁城內(nèi)共有此類大缸308口,太和殿、保和殿前各4口,重達(dá)3000多公斤,可容水2000升,比一輛水車還能裝。對(duì)這些水缸,有嚴(yán)格的管理制度,每天由太監(jiān)一擔(dān)擔(dān)挑滿。冬天防凍,用炭火在缸下烘烤。按明宮規(guī)定,冬天皇子皇孫每月供炭7.5公斤,公主為15公斤,“太平缸”與公主同等待遇。我國(guó)古代還把吸水筒作消防用,形狀、原理都如同現(xiàn)在的注射器。宋代開始廣泛使用,清雍正年間,還從西方進(jìn)口活塞式消防吸筒,這可能是我國(guó)從西方引進(jìn)的最早的消防設(shè)備與技術(shù)。

 

來(lái)源:西藏日?qǐng)?bào)

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